अनाट्टा, (पाली: "गैर-स्व" या "पदार्थहीन") संस्कृत अनात्मन, बौद्ध धर्म में, सिद्धांत है कि मनुष्यों में कोई स्थायी, अंतर्निहित पदार्थ नहीं है जिसे आत्मा कहा जा सकता है। इसके बजाय, व्यक्ति पांच कारकों से बना है (पाली खंडा; संस्कृत स्कंध) जो लगातार बदल रहे हैं।
अनाट्टा का वर्णन आप कैसे करते हैं?
अनाट्टा एक बौद्ध अवधारणा है जो बताती है कि कि कोई स्थायी आत्मा या आत्मा मौजूद नहीं है यह शब्द पाली भाषा से आया है और इसका अनुवाद "गैर-स्व" या "बिना पदार्थ" के रूप में किया जाता है। " अनत्ता बौद्ध धर्म में तीन आवश्यक सिद्धांतों में से एक है, अन्य दो अनिच्चा (सभी अस्तित्व की अस्थिरता) और दुक्का (पीड़ा) हैं।
क्या बुद्ध ने कहा कि कोई आत्म नहीं है?
बुद्ध ने अनट्टा नामक एक सिद्धांत सिखाया, जिसे अक्सर "नो-सेल्फ" के रूप में परिभाषित किया जाता है, या यह शिक्षा कि एक स्थायी, स्वायत्त आत्म होने का भाव एक भ्रम है. यह हमारे सामान्य अनुभव के अनुकूल नहीं है।
3 लक्षण क्या हैं?
तीन लक्षण हैं अनिक्का, दुक्खा और अनाट्टा वे किसी को वास्तविकता की वास्तविक प्रकृति को देखने की अनुमति देते हैं, और यदि कोई चीजों को वास्तव में नहीं देखता है, तो यह उनका कारण बनता है भुगतना। दुख (पीड़ा) मानवीय स्थिति है। इसे अक्सर 'असंतोषजनक' के रूप में अनुवादित किया जाता है।
अस्थिरता का क्या अर्थ है?
: स्थायी नहीं: क्षणिक।
